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伊大成 的博客

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日志

 
 

雄伟壮观的中台禅寺--台湾游之七  

2009-08-18 00:00:14|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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雄伟壮观的中台禅寺

--台湾游之七

台湾中台禅寺

  28日中午离开日月潭,我们回到埔里吃中餐。进入埔里时看到一座建在高高山上的寺院,叫做醒灵寺。醒靈寺建於民國前十三年,寺廟中供奉著關聖帝君、呂祖仙與灶君,据说是公元1901年時一埔里居民為幫助母親戒除毒癮,將關聖帝君奉於家中,相當靈驗,吸引鄰近民眾前來參拜,於是創建了廟宇--改化堂。重建後更名為醒靈寺。醒靈寺山門前有一對清末放置在衙門前的石獅,經過百多年來的歲月依舊佇立在山門前。寺廟後方有座文獻堂,展示著埔里鎮的重要文獻與老照片,訴說著埔里鎮的發展。醒靈寺位處高處,可眺望埔里鎮全景,吸引許多民眾前來參拜,是當地居民的信仰中心。

高台之上醒灵寺

  午餐是埔里风味餐,有埔里特产:茭白笋、鲜鱼,有一盆汤,里面飘着黑色小颗粒,酸酸甜甜的很好喝。叫做山粉团,原来是一种水果的瓤熬制的。饭后登车前行大约40分钟就到达了有名的中台禅寺。中台禅寺位處台灣地理中心,由设计“台北101”的著名建築師李祖原先生所設計。主體建築规模庞大,外观融中西工法,寺顶高耸壮观,令人赞叹,中台禅寺整个新建筑乍看下彷佛金字塔形态,据说含藏佛法五化內涵,集生活、教育、學術、藝術、科學於一身,寺內建築、佛像、壁畫、彩繪、雕刻、書法……,蘊含豐富藝術內涵,现代化的宏伟建筑与巨大的佛教造像奇妙的结合,使人受到很大视觉冲击,令游人赞叹不已。

中台禅寺正面形象,现代化的主题建筑,莲化状的楼顶,独特造型,与传统寺庙大相径庭

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寺庙侧影

主体建筑背面

大殿门前的中台禅寺开山缘起碑

中台禅寺高大的山门,据说铜山门重达6吨,但开关自如。奇特的是山门朝向北方,大约佛祖也思念大陆上的故乡

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山门两侧楼上,有巨大的佛龛,里面似乎坐着哼哈二将

西侧神将

从山门前的高台之上远望,可以看到郁郁青山之中有一尊巨大的佛像坐落在一座山前。与寺院遥遥相望,很像两岸同胞一样,互相关照。

 

从中台禅寺山门前平台远望中台湾埔里风光,近处是大片槟榔和橡胶林,

远远可见山前的巨佛(二接片)查看原图 

山前的巨佛

用长焦拍下的山中巨佛

   大殿十分高大,第一进为天王殿,四大天王正是大楼的四根巨柱,支撑着整栋大楼。每位有四张脸。中间是大肚弥勒佛像,佛像四面有红色麒麟护卫。背后是护法的韦佗。佛像都极为高大,现代化的大殿建筑与传统佛像相映衬,给人的感觉耳目一新又不失庄严。两边是开放式的配殿,塑着罗汉造像。

 

高大的山门内是四大天王殿

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弥勒佛笑口常开,笑天下可笑之人,大肚能容,容世上难容之事。

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红色麒麟似乎少见

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四大天王是四根巨柱,很有西方建筑之风格

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偏殿的罗汉像

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韦驮尊者

天王殿全景

  从正殿继续前进需要上台阶,到二层。直接进入了大雄宝殿。这里供奉着佛祖释迦摩尼。两侧却是祖师殿和伽蓝殿。祖师殿内是达摩祖师。伽蓝殿里供奉的却是武财神--关羽。侧殿背后墙上,有磨沙玻璃制作的浮雕。赫然是鹿鼎记里失落的四十二章经。感觉台湾的佛教信仰似乎除了实用性外还有幽默成分。事实上,在台湾看到佛教寺院不多,各地较多的是道观,中国本土宗教,多神崇拜,需要什么,就拜什么神,实用性很强。

大雄宝殿

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祖师殿,墙边雕塑的是佛法故事

伽蓝殿里供奉着武财神关羽,其背后是四十二章经

  出了大殿我们到寺院内参观,主体建筑的东面是一座花园,里面种满奇花异草,巨大的热带树木,非常漂亮。山下有座圆明殿,里面塑了五百罗汉。还有各种艺术雕塑,不许照相。似乎是膜拜与艺术品结合的场所。两座钟亭内的钟,游人可以撞击,当然要随喜随喜。我还走出山门看看,对面是一座公园,可惜没时间去游览了。

 

院内东面两尊大象长有六根象牙

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园中奇花异草很多

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不做和尚也可以撞钟

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好大的热带植物

园明殿,佛法艺术化

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园明殿内(二接片)查看原图

 

 

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禅寺对面的公园

    主楼西侧的花园是一个荷花池,池中开满七色莲花,池中十分漂亮。池中还有喷泉涌出。最值得一看的是池上架着的一座铜桥梁,称作金桥。又叫“同源桥”长10米、高3.2米,宽2.3米,重达8吨,桥墩一侧雕有杭州西湖景致与灵隐寺,另一侧则刻有日月潭和中台禅寺图样。造型由中台寺法师设计,交由杭州工匠打造。是因为杭州灵隐寺和同属禅宗道场的中台禅寺结为“兄弟寺”,由灵隐寺赠送的。

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主楼西侧的莲花池和《同源桥》

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池中盛开着七色莲花

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同源桥碑记

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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